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[自助活动反馈] 我转动布达拉宫背后所有的经筒,只为触摸你的真诚和慈悲

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发表于 2020-2-23 09:59:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 与风低耳 于 2020-2-23 10:33 编辑


那一刻,我扬起风马,不为祈福,只为守候你的到来
那一天,我摇转所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖
那一年,磕长头在山路,不为觑见,只为贴着你的温暖
这一世转山,不为轮回,只为途中与你相见

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几年前的一个冬日,偶然间读到仓央嘉措这首诗,心底又一次强烈地感受到来自远方空灵的声音和呼唤,几度平复的入藏星火又被重新引燃。对于青藏高原,独特的人文地理、神秘的藏传佛教、旷世的雪域传奇,还有那天籁梵音、虔诚朝圣、安祥神态、纯净眼神……虽然心怀忐忑,无数次冥冥中到达,又无数次心灵震颤,还有众多远行者的苦乐故事和历史沧桑,每每越发坚定着我一路西行的决心:平生须成就一番转山,去聆听你默诵的真言。
在经历了许多心潮澎湃的日子后,那年9月重新开始确定路线,告假邀伴,着手准备车辆、证件和物品。在这个世界上,我们都是俗人,还不能摆脱为五斗米折腰的窘境。毕竟,你我更多的是要面对现实,面对繁琐而又具体的物质需求。而在现实生活中,顺其自然更能体现我的处世态度。生活中虽然有太多的不如意,但我仍然会按照自己的心路而行。是谁说过:心灵没有栖息的地方,到哪里都是流浪。不想自己的生活被麻密刻板的安排,只想跟着自己的心走,多年以后还能记得自己的初衷。又是谁说过:宁静之人不远行。好象远行总是跟好事、逃避之类纠缠不清,一不留神就让远行变得如此功利。不曾愤世,亦无需逃避,或许只不过是让内心更加平静,从而更能耐得住烟火生活里的那些纷纷扰扰。

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 楼主| 发表于 2020-2-23 10:03:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 与风低耳 于 2020-2-25 18:38 编辑


二朗山古道_副本.jpg

老虎嘴隧道_副本.jpg

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出成都经雅安一路沿青衣江上二郎山。在全长4176米二郎山主隧道口前的巨石上,刻着《歌唱二郎山》的歌词,时刻提醒着世人,不要忘记当年修筑川藏公路官兵的英雄气概和苦难艰辛。也就是这些第十八军的官兵们,当年身穿单薄的棉衣,腰间捆绑着绳索悬吊在半山,一人扶着錾子,一人挥着铁锤,仅仅靠这些简单的工具,用了4年时间,修通了长达2000多公里的川藏公路,为此4963名官兵牺牲了自已的生命。50多年过去了,川藏线不断改建修缮,千千万万的车辆与行人在这条路上来往穿梭于内地和藏区之间。如果有朝一日你走过这里,请从心底向他们致以敬意和缅怀。

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由康熙皇帝亲题的泸定桥,中国历史曾几度在此交织,既有失败者的悲壮凄惨,也有成功者的豪情满怀。如今,这古老的铁索仍日复一日荡漾着过往路人的各色心情。

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康定,三山环绕,两水汇合,康巴地理要冲,原西康省会。康定情歌,一曲千古,唱醉了天下人。上世纪九十年代,人类为寻找知音,作为世界十大名曲之一,随卫星响彻寰宇,成了名副其实的天籁之音。康定人怎么也没想到,是一首情歌让康定城名扬天下;康定人是否知晓,让康定情歌唱响世界的上世纪三十年代的几位热血青年——他们是有感创作的民间音乐人李依若,搜集整理的音乐人吴文季,钢琴配曲的江定仙,浪漫演唱的喻宜萱。歌曲感创者也就是主人公李依若,因父母和族人的极力反对而与同为李姓的康定李家大姐有情人难成眷属。吴文季先生,少年就读于厦门集美,终生矢志不移于音乐事业,抗战时参加过中国远征军,后在南京做事,五三年作为历史反革命被遣送回乡监督劳动,历经折磨与迫害。他一生未娶,贫病交迫,一九六六年五月在福建崇武一个小渔村的破庙中结束了饱经忧患的一生,终年四十八岁。这就是历史,真实而又无情;这就是命运,诡谲而又多舛。
生命如此脆弱,我们不应该抱怨什么,因为抱怨谁都不公平,而我们却又无能为力。我想说的是我们应该珍惜生命,无论它有多么脆弱,无论它有多么无奈,至少我们能知道这个世界还存在希望。珍爱他人,也珍惜自己。
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 楼主| 发表于 2020-2-25 13:41:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 与风低耳 于 2020-3-4 16:19 编辑

现如今高速可直通康定。
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 楼主| 发表于 2020-2-25 13:44:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 与风低耳 于 2020-2-25 19:32 编辑


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折多山与康定县城的海拔落差达1800米,是川藏线上第一个必需翻越的高山垭口,因此有康巴第一关之称。翻过了折多山,就正式进入了康巴藏区。
下得折多山,似乎有点被吓着了。从贡布卡村到新都桥一路20多公里的路段,遥远的雪山、浑黄的山峦、飘忽不定的白云,斑驳陆离的阳光,空气象凝脂般的纯洁,真是前所未见的人间仙境,让我们这些刚从喧嚣里走出来的人无法表达那种轻松与愉悦。你可以极目远望,看到你能够看到地方,你可以思绪飞扬,想象自己已处在传说中的天堂。她有着一种异域的美,一种灵秀的美,一种洁净的美,使人无法释怀,无言尽述。
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 楼主| 发表于 2020-2-25 19:29:06 | 显示全部楼层

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翻过高尔寺山、剪子湾山、卡子拉山,海拔四零一四米的高城理塘,就像一颗喇嘛红的宝石,镶嵌在广袤壮丽的毛娅大草原上。

鹤啊,请借我一对翅膀
不为远走高飞
我只想去一趟理塘
然后再回到故乡
相传,这是仓央嘉措原本出生在理塘,又常常随父亲客居于门隅亲戚家的邻家女孩所吟诵。后来布达拉宫的掌控者根据这首诗,在理塘找到了转世灵童、第七世达赖喇嘛格桑嘉措。自此,理塘一发不可收,地灵人杰,名人辈出,孕育了众多高僧大德,宗教领袖,历史名人,成为藏传佛教圣地。康区最大的黄教寺庙-—长青春科尔寺,就座落在城北山坡上。
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 楼主| 发表于 2020-2-26 10:45:10 | 显示全部楼层
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经巴塘,到芒康。金沙江、澜沧江横贯境内,川藏线、滇藏线在此交汇,形成地理上的三岔口。正是芒康特殊的地理位置,使得历史上的芒康战乱频繁不断。在区域上它曾分属过四川、云南、西藏、蒙古疆域;在民族上曾分属过藏族、汉族、蒙古族、纳西族统治;在县界上曾分属过巴塘、宁静、盐井、芒康管辖。正是它处南北西东汇通之地,因此是兵家必争、传教士开疆、茶马商人拓藏之地,可这些对于芒康来说都是不可逾越的宿命,陕西商人留下一声叹息,传教士留下西藏唯一的天主教堂。藏传佛教的格鲁、宁玛、噶举、萨迦等流派也在此扎堆抢滩、布道生根,五十余座各派寺庙,遍布在这片鲜血浸成的红土高地,与众多的雪山,湖泊,江河相映成辉,以护佑当地民众生生息息。

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 楼主| 发表于 2020-2-27 14:12:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 与风低耳 于 2020-2-28 10:08 编辑


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出了八宿,就是然乌、波密。通麦大桥跨越在帕隆藏布江上。老桥为双塔悬索桥,全长258米。原来这里有一座永久性的钢筋混凝土大桥,200049日发生特大山体滑坡,特别是易贡湖水溃坝暴泄后,通麦大桥及附近的一些公路被冲毁,交通完全中断。后来修建的通麦大桥是一座临时保障性工程,201382日再坍塌,一个月后又重建。此路段和通麦吊桥一样也是单边单车通过。几天、几十天断道是季节常态,路面都是驻守的原武警交通部队临时抢修,辙深石滑,有些路基是木头交错堆起来的,有些路段甚至车轮半边悬在崖外。现在的通麦桥隧相连,早已天险不再。到达鲁朗镇天色已晚,想尝尝名声远扬的石锅鸡,当晚就留宿鲁朗了。深秋的高原实在寒冷,在这样一个清冷的深夜,空旷天宇漫天繁星,四周群峰耸伫,万物静寂无声,感受到的唯有大自然的浩翰和自身的渺小,有如宇宙中的一点尘埃、一种行走在天地间的荒芜,那种特别强烈的孤寂和卑微顿时充斥全身。如果告诉你,当独自仰望高原星空,我常常会有种忍不住落泪的冲动,你是否会觉得这过于矫情?

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发表于 2020-2-28 09:24:35 | 显示全部楼层
风景好美!

点评

道路越修越好,部分风景却难看到。  详情 回复 发表于 2020-2-28 10:14
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 楼主| 发表于 2020-2-28 10:14:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 与风低耳 于 2020-3-4 16:22 编辑

路是越修越好,可一些好风景却难看到了。
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 楼主| 发表于 2020-2-28 10:15:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 与风低耳 于 2020-2-28 14:50 编辑


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无需对焦,更不需要构图,举起相机随意按下快门,就是一张风景照。鲁朗的美,只能亲身去感受、去细细品味,她的万般风情,不是仅靠区区几张照片就能展现的。沿着无尽秋色的林海边缘,迅速转到了色拉季山口。传说中的南迦巴瓦,实际位于西藏墨脱县境内,雅鲁藏布江大拐弯的核心区,被称为中国最美山峰。穿过似江南新城的林芝,一路与飞花碎玉的尼洋河相伴,仿佛洗去了旅途的疲劳。沿途朝圣者一路用身体丈量着道路匍匐而来,他们历经数月甚至半年时间,风餐露宿几千里,但他们走得那样坚定、走得那样虔诚、又走得那样的轰轰烈烈,因为这是他们一生的信念,也许是几代人的未竟心愿。望着这些毅然西行的背影,难免心里有些空落。唯愿前路一马平川,拉萨早在前方显现。

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 楼主| 发表于 2020-2-29 10:41:37 | 显示全部楼层


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公元1682年,五世达赖在他亲手重建的布达拉宫里,怀着对西藏满蒙统治者的复杂心情撒手人寰。大总管桑结嘉措为了能继续执掌西藏政教大权,向世人隐瞒丧情,多年后康熙皇帝在亲征准噶尔叛乱时,从俘虏口中得知五世达赖早已去世,即降旨问罪桑结嘉措;桑结嘉措惶恐不己,情急之下,于公元1696年匆匆寻来出生在藏南门隅十四岁的门巴族放牛娃,作为转世灵童入主布达拉宫,成为六世达赖。后来,西藏政教矛盾愈演愈烈并发生战事,藏军战败拉藏汗诛杀了桑结嘉措,并奏报康熙皇帝:桑结嘉措所立的六世达赖不是真正的转世灵童,平日里耽于酒色,不守清规,请求废黜。康熙下旨将仓央嘉措执送北京,赴京途中,他卒于青海湖畔,时年24岁。这就是仓央嘉措。
天生浪漫,有着非同寻常智商和不同宗教背景的仓央嘉措,他几岁就能写诗,后在班禅老师和哲蚌寺高僧的指导下,更是层楼更进。相传在入选达赖前,有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马。仓央嘉措进入布达故宫后,他厌倦黄教领袖单调而刻板的生活,更不甘作深宫傀儡,经常化作平民,走入市井,时时怀念民间多彩的习俗,思恋着以前的意中人,微服夜出与情人幽会。(宁玛教是藏传佛教的红教,可以结婚成家;格鲁教是藏传佛教的黄教,严禁男欢女爱,信仰宁玛教的仓央嘉措偏又成了格鲁教的领袖。)有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人出入的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人将他的情人处死采取严厉措施,把仓央嘉措软禁起来。他在十年的达赖生活中写下了近百首不朽诗篇,其中大多数是纪念爱情的情诗,还有他对宗教、对世间朴素而独特的参悟。他在政治上无法作为,身处人性和宗教的尴尬境地,却特立独行,独辟蹊径,成为了情诗圣手,享誉世界诗坛。

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 楼主| 发表于 2020-2-29 14:50:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 与风低耳 于 2020-2-29 14:55 编辑

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自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿。

相传,八廓街的这座小楼就是他和情人幽会的地方,后人将其涂成尊贵的黄色,借以纪念这位真诚而伟大的俗人喇嘛。然而他却只活了二十四岁,没有参与政治的他却死于政教合一的政治争斗。现在,玛吉阿米酒吧已经是世界各地有情人的向往之地,尤其是西方人。经营者也将天下人来此的留言、情诗汇集成册出版。



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