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杨时煕,临海人,历官至两淮盐运司使,清兵攻入扬州,与史可法一同殉节 等级★★★
杨时煕,临海人,历官至两淮盐运司使,清兵攻入扬州,与史可法一同殉节
[Time:2005-11-1 11:56:27 来源:临海政务网 作者:临海在线 ]
   

 

 杨时熙像 杨时煕,临海人,历官至两淮盐运司使,清兵攻入扬州,与史可法一同殉节。 


    Portrait of Yang Shixi<> Yang Shixi, a native of Linhai and an official in charge of salt delivery in areas north and south of the Huai River, died together with Shi Kefa and others to preserve their chastity when the Qing troops captured Yangzhou. 


    明代陈璲(1385-1460)更有“端士”之誉。璲字廷嘉,号逸庵,永乐六年(1408)乡试,高中解元,次年会试,又得第一。因当时北边蒙古族开衅,形势吃紧,永乐亲征,殿试拖至永乐九年(1411)。这一年殿试的试题为《礼乐政刑》,永乐出这一试题的用意多半是为了掩饰自己用武力夺取帝位的不光彩举措,陈璲对此当然十分清楚,但他置自己的生死于不顾,在试卷中对永乐进行了无情的批判。文中锐利地指出:“礼乐政刑,皆在陛下之一心”,只有永乐皇帝自身做到了“天理明,人欲消”,那么“礼不求备而自备,乐不求和而自和,政不期举而自举,刑不期清而自清。”他甚至直接了当地指出,永乐为夺取帝位的骨肉相残“不无惭德,其如礼乐何哉!”永乐将建文旧臣方孝孺、齐泰、黄子澄等“既处以极刑复戮及妻子,其如政刑何哉!”规谏永乐:“果天理耶,期以充之;果人欲也,期以克之。”从常理说,陈王遂是难逃一死了,可永乐很聪明,应该说也很有气度,他不但没有给陈王遂定什么罪,仅仅在试卷中找出一个错别字,说是“不敬”,仍赐给他一个二甲出身,授翰林庶吉士。后来辞官归里,在家一十五年,杜门不至公府,但其间听到台州知府周旭鉴“严刑毒民”,即独造知府衙门“正辞诘之”,使周知赧而改。     陈选(1429~1486)的品行同样令人起敬。选字士贤,自幼以圣贤自期,中天顺四年(1460)进士,会试获第一。官御史,巡按江西,沿途“尽黜贪酷吏,风纪大振。”成化年间,升任河南提学副使,适势焰薰天的巨宦汪直出巡,一路上凡御史以下见之无不惶恐跪拜,独陈选远远一揖而已。汪直对此大为恼火,当场斥问陈选所居何官,何以不拜?陈选答以提学副使。汪直厉声说:“大于都御史也?”陈选凛然答曰:“提学何可比都御史”,品位虽然不高,但身为“人师”,岂可低贱以自辱耶!后擢任江西按察使,政崇简易,严治贪官,政绩显著。在河南任职时,母丧离任,士民号泣而送,为建生祠。服满后授广东右布政使,一年后升左布政使,因肇庆大水,“民命垂绝”,陈选不待奏即发粟济民。宦官韦眷在广东猎取市舶之资巨万,番禺知县高瑶查清后将其籍没充公,陈选即移檄奖励。韦眷对此恨之入骨,便诬奏陈选和高瑶未奏赈灾为结党贪墨,指使其同党刑部员外郎李行与巡按御史徐同爱会审,又指使以前曾被陈选罢黜之吏张褧以作伪证。张褧虽因故遭到陈选的罢斥,但其品行端正,出于对陈选的敬仰,坚不诬证,即使遭受到李、徐的严刑拷打,不改一词。李行和徐同爱在没有丝毫证据的情形下,强行将陈选和高瑶逮捕送京,消息传出,百姓群情激愤,“士民数万号泣遮留。”陈选愤郁成疾,李行等又阻其医药,终致惨死于南昌道途。张褧获悉陈选的死讯后,哀痛万分,为了为陈选辨冤,拼死上疏。疏中称陈选“抱孤忠,孑处群邪之中,独立众憎之地。”“臣虽小吏,诖误触法,被选黜罢,实臣自取”,但自己绝不会因遭罢黜而敢昧素心,为作诬证,即使“拷掠弥月,臣忍死吁天,终无异口。”陈选不但以刚烈著称,更以节俭名世,他在母丧离任时,“行李萧然,车一辆而已。”任广东布政使时,每次外出,唯骑一驴,不带随从,清约如同寒士。     历代以来,临海还出现了不少忠义直节视死如归之士。     在三国时,有小吏黄他,“身当白刃”,济人之难。     南宋初之陈克(1081~1137)字子高,号赤城居士。其诗“文采陆离,烂焉如锦”;词则“清绮婉约”,“风韵极高”,称两浙第一。陈克反对苟安,力主抗金。绍兴初被荐为敕令所删定官,专门著《东南防守利便》一书。大致谓“先定都邑,以固根本;后定进取,以复境土。”书中对“南北形势洞若观火。”绍兴七年(1137)随兵部尚书吕祉往淮西收编王德、郦琼的叛军,结果吕祉被杀,陈克战败遭擒,叛军叱使屈膝,克厉声答曰:“吾为宋臣,学忠信之道,宁为玉碎,不为瓦全。”被焚致死,“军民闻克死,号恸如丧所亲。”     宋元交替,中央朝廷降元后,命各州郡停止抵抗,台州知事杨必大率先请降。当此之时,权知台州事王珏,台州教授邵凼以及仙居人兵部侍郎陈仁玉等聚集义民,修筑城池,固壁坚守,最后寡不敌众,终为元兵所败。城破之日,王珏大书“忠烈”二字后投池以死。邵凼端坐学宫,焚烧而死。但元兵并不放心,下令必须找到王珏的尸体方罢。珏侄王宾景仰叔父死事壮烈,为保全其尸体,便自己穿戴上王珏的朝服和官帽,“俟取其首以去。”


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